Uzak tanrıların güç kesmesi | Yorum Yap - Batı Trakya HaberBatı Trakya Haber

SON DAKİKA

Uzak tanrıların güç kesmesi | Yorum Yap

Bu haber 23 Haziran 2020 - 11:17 'de eklendi ve 0 views kez görüntülendi.

Yunanistan sınırlarıyla ilgili bazı anlaşmazlıklar ve tartışmalar, Eleftherios Venizelos’un Birinci Dünya Savaşı’ndan sonraki Barış Konferansı bağlamında çok benzer sorunları ele aldığı bir yüzyıldan 1919’a kadar beni geri gönderiyor. Bu anlaşmazlıklar bugün Türkiye ile (Evros Nehri’nde) kara sınırı; Türkiye tarafından tartışılan Yunanistan’ın kıta sahanlığının sınırlandırılması; Makedonya’nın devam eden destanı ve güney Arnavutluk’taki etnik Rumların durumu. Yani hiçbir şey değişmedi.

Venizelos’un “Yunanistan Hakları ile Mutabakat Muhtırası” nın temel kaygısı, “Balkan Yarımadası, Küçük Asya ve Adalar’daki Yunan nüfuslarını yeniden bütünleştirmek” “Megali Idea” nın bir parçasıydı. Venizelos’un ideal çözümü, Yunan topraklarını Etnik Kuzey Epirüs ve Arnavutluk, Trakya ve Konstantinopolis, Küçük Asya (Smyrna dahil), Oniki Adalar ve Kıbrıs bölgesini kucaklayacak şekilde genişletmekti.

Venizelos’un Barış Kongresi’ni ayrıntılı bir şekilde ele alma girişimi, “Büyük Güçler” tarafından küçük ülkeler arasında uygulanabilir sınırlar oluşturmak için kullanılan yöntemle uyumluydu. Pazarlık yapmayı teklif etti: Ağırlıklı olarak Arnavut veya Bulgar veya Türk nüfusu olan belirli bölgeler, ağırlıklı olarak Yunan halkları olan diğer alanlar Yunanistan’a tahsis edilirse teslim edilir (veya toprak taleplerinden hariç tutulur).

Venizelos kriteri “ulusal bilinciyle uyumlu bir yönetim altında yaşayan insanlardı”. Memorandumu boyunca, bölgesel pazarlığının Yunanlıların Yunan devletine optimum şekilde dahil edilmesini amaçladığı son derece açıktır. Venizelos, Yunanistan’ın Müttefiklerin Birinci Dünya Savaşı’na girmesinin “Küçük Asya sahilindeki bölgesel imtiyazlar” ile ödüllendirileceği vaadini de açıkladı. Bu kongre hakkındaki kuşkusuz hikayenin, İngiltere başbakanı David Lloyd George’un sekreterlerinden birine “Lütfen bana hatırlat, hangisini bırakıyoruz, Yukarı Silezya veya Aşağı Silezya?” Diye hatırlatıldım. Yine de Venizelos’tan çok etkilendiklerini söyleyen Lloyd George, onu Osmanlı İmparatorluğu’nun sökülmesinde kötü düşünülmüş bir unsur olan Anadolu Felaketi haline gelen delilikte cesaretlendirdi. Lloyd George neredeyse “Hangisini veriyoruz – Türkiye’nin batısında mı yoksa Türkiye’nin doğusunda mı?” Diye sordu.

Lawrence Durrell, Ilias Venezis’in “Aeolia” nın önsözünde şöyle yazdı: “Anadolu’dan atılmasının trajedisi, ister büyükşehir olsun, ister büyük ovalardan ve ormanlık dağlarından sürgün olsun, hala modern Yunanca’nın kalbi üzerinde yoğunlaşıyor. Anadolu. Bunu unutamaz. Eğer bir sürgün ise tekrar tekrar hayallerinde Anadolu’ya döner: Adem ve Havva’nın düştükten sonra Cennet Bahçesi’ne damızlık yapmış olması gerektiği gibi, onun üzerine damızlık yapar. ” 1919-20’de Konstantinopolis’i yeniden kazanma girişimi kötü tavsiye edildi, ancak özellikle Recep Tayyip Erdoğan’ın farklı bir cephedeki saldırganlığının Ayasofya’nın durumunu tehdit ettiği durumlarda motivasyon takdir edilebilir.

19. yüzyıl askeri klişelerinden biri “Bir gemi gönderin!” “Gunboat diplomasisi”, örtücü olarak adlandırıldığı gibi, rakibinize “yaylar arasında atış” istenen etkiyi sağlamadığı takdirde, gördükleri bir sonraki şeyin bir savaş gemisi filosu olacağı konusunda uyarmanın bir yoluydu. Bugün Avrupa Birliği’nin yapabileceği tek şey “Türkiye’yi Yunan (veya Kıbrıslı) egemenliğine saygı göstermeye teşvik etmek” gibi görünüyor. Bir silahlı bot göndermek NATO kurallarına aykırıdır ve Erdoğan’da parmağınızı, hatta yumruğunuzu sallamak rüzgâra bağırmak gibidir.

Makedonya’ya gelince, bir asır önce de, kuzey İrlanda eyaletine paralellik yapardım. Ulster eyaletinde tarihsel olarak dokuz il veya ilçe vardır. Bugünkü Kuzey İrlanda ile Cumhuriyet arasında sınır çizildiğinde, Ulster etnik gerekçelerle değil, Katolik ya da Protestan nüfusun baskınlığına dayanarak bölündü. Bugün üç Ulster ilçesi Cumhuriyette kalırken, diğer altısı Kuzey İrlanda’yı oluşturmaktadır.

Bölünmeden sonra, büyük tiyatro yönetmeni Tyrone Guthrie’nin annesi ona, o sınırda bulunan atalarının evlerinin, ait oldukları yer hakkındaki düşüncelerini yeniden yönlendirmeleri gerektiği anlamına geldiğini yazdı. Cumhuriyetçi teröristlerin 50 yıllık mücadelesi, bu sınırı kaldırmaya odaklandı, böylece tüm Ulster Cumhuriyet’e yeniden entegre edilebilir ve nereye ait olduğunu yeniden düşünebilir. Bu tür duygusal ve atavistik irredentizm, sadece sınırın her iki tarafındaki Makedonların kalbinde değil, aynı zamanda güney Arnavutluk’taki etnik Yunanlıların da acısını körüklüyor.

Venizelos’un etnik köken üzerindeki vurgusu, “Küçük bölge’nin Helenik ırkın en saf bölümünü oluşturduğu” gerekçesiyle Küçük Asya’nın ilhak edilmesinin gerekçesi ile vurgulanmaktadır. Açıkça “Konstantinopolis Türk egemenliği altında kalamaz” dedi. Bu iddia, Erdoğan’ın Yunanistan’ın doğu adalarının yeniden mülkiyetine yönelik mevcut talebi kadar yaygındı. Ama şimdi argüman etnik köken değil açgözlülük üzerine yoğunlaşıyor: adaların altında bulunan petrol ve gaz yatakları için şehvet. İnsanlar önemli değil; petrol her şeydir.

Sotiris Dimitriou’nun Epirüs ve Arnavutluk arasındaki keyfi sınırların ardından anlatılan “Adınız Mübarek Olsun” hikayesi, bize bu açgözlülüğe karşı pazarlanan kimlik trajedisini gösteriyor. Yaylacılık ve göç bu sınırlar tarafından cezalandırılmaktadır. “Siz kimsiniz” yalnızca dil ve inançla değil, ayrılmaz bir şekilde “neredeyseniz” ile belirlenir ve Balkan topraklarındaki bu bölünmeler, kimliğin genellikle uzak tanrılar tarafından iktidarın kurbanı olacağının örnekleridir.


Richard Pine, Korfu Durrell Kütüphanesi’nin direktörü ve “İrlanda Gözüyle Yunanistan” ın yazarıdır.

.

Kaynak

Canlı Covid-19 Güncellemeleri